El neoliberalismo se ha convertido para no pocos en el chivo expiatorio que está detrás de las causas que provocan los más variados males de este mundo: desde la crisis ecológica pasando por las desigualdades, hasta llegar a las conspiraciones mundiales que controlan a las indefensos ciudadanas. No hay, por tanto, catástrofe mundial que no sea culpa del neoliberalismo. Una especie de religión de las clases dominantes. una artimaña politica a la hora de mentar a las fuerzas anónimas de la economía.
Como vivimos de pan y de relatos, la leyenda negra del neoliberalismo insiste en que los neoliberales se han hecho con el poder del mundo, han lavado el cerebro a los votantes y además no entienden el benéfico papel del Estado en relación con el mercado. Si ocurren buenas noticias, como por ejemplo que el Banco Mundial certificara que en el 2015 el porcentaje mundial en situación de pobreza extrema cayó por primera vez por debajo del 10 por ciento, lo son «a pesar del neoliberalismo». Es mas, el temor y la inquietud ante un futuro incierto – qué futuro no lo es – está alimentando la demanda de «protección», de seguridad, de Estado. ¿No sera que estarnos ante un culpable que lo único que hace es reforzar un prejuicio?
Alberto Mingardi, especialista entre otros, en el pensamiento de Antonio Rosmini, Herbert Spencer y Vilfredo Pareto, ha escrito este libro antidoto contra los lugares comunes acerca de lo que es y significa el neoliberalismo. Es cierto que para explicar el neoliberalismo hay que tener claras algunas ideas sobre lo que era el paleoliberalismo, es decir, el liberalismo clásico. Por eso es importante partir de lo que hace posible la continuidad entre estas formas de entender la relación entre libertad y responsabilidad y de afirmar que hay cosas que quienes nos gobiernan no pueden obligarnos a hacer si no queremos. O que prescindir de la propiedad privada hace que sea imposible el cálculo económico.
Mingardi explica con claridad la relación, y distinción, entre neoliberalismo y el milagro economico alemán de los anos cincuenta Profundiza en lo que de neoliberalismo hay en la globalización, en la apertura de mercados y en la intensificación del comercio mundial. Aclara cuáles son las falacias argumentales de quienes consideran que el Estado debe implicarse más en la economia a través de las actuales mutaciones del Estado. Y por último, en un capitulo especialmente brillante, se adentra en fenómenos como la inmigración o el populismo. del que afirma que no se trata de ningún movimiento de emancipación.
Teorías económicas
Hay algunas tesis que el autor desarrolla desde el punto de vista de las teorías económicas que quisiera destacar. La primera de ellas es que lo único que pretende el neoliberalismo es, en la manera inevitablemente imperfecta de lo humano, que las personas sean un poco más libres y responsables. Y la segunda que en todo el mundo occidental la idea de libertad está en crisis, y que la libertad hay que conquistarla en cada época. Como muy bien les dice a los anti-neoliberales, para odiar algo hay que conocerlo. Si queréis salir manifestaros contra el neoliberalismo, tratad primero de comprender qué es.
Da ABC Cultural, 5 novembre 2022
